Un lujoso libro de cocina de la era soviética, publicado apenas dos años después de una de las hambrunas más mortíferas del siglo XX, es uno de los ejemplos históricos más claros de cómo la imagen alimentaria oficial puede alejarse de la realidad vivida
La historia gastronómica rusa y soviética va desde las lujosas mesas de zakuski zaristas hasta una hambruna catastrófica de principios de los años treinta, hasta un libro de cocina publicado por el Estado que celebraba una abundancia que la mayoría de los ciudadanos no vivía. Es uno de los ejemplos históricos más claros de la brecha que puede abrirse entre la imagen alimentaria oficial y lo que la gente realmente comía — un patrón que merece entenderse con honestidad en lugar de pasarse por alto.

Dos historias gastronómicas rusas, separadas por unas décadas, en extremos opuestos
Pocas historias gastronómicas de esta serie contienen un contraste más crudo que la de Rusia. Por un lado: el elaborado comer cortesano zarista, refinado a lo largo de siglos hasta convertirse en todo un género de aperitivo. Por otro: una hambruna catastrófica de principios de los años treinta, seguida pocos años después por medios alimentarios oficiales que celebraban la abundancia culinaria — una brecha genuinamente llamativa entre la imagen y la realidad vivida, que merece entenderse como historia y no como un veredicto sobre ningún pueblo o país actual.
Zakuski: la propia respuesta rusa al banquete de varios platos
La cocina cortesana rusa se desarrolló a lo largo de cuatro periodos históricos distintos —la Rusia Antigua (siglos IX–XVI), la Antigua Moscú (siglo XVII), la era de Pedro y Catalina la Grande (siglo XVIII), y la cocina petersburguesa (finales del siglo XVIII hasta la década de 1860). Hacia 1910, las cenas rusas formales presentaban los zakuski —un elaborado surtido de aperitivos servido antes de la comida principal, junto a platos como el kulebiaka (un pastel de pescado relleno) y la sopa de pescado fría. Los zakuski funcionaban de forma similar a la lógica de despliegue multiplato cubierta en otra entrada de esta serie (el tallado de fruta cortesano tailandés, la mesa imperial de 50 platos de Hué): un sistema formal y codificado para demostrar riqueza y hospitalidad mediante una abundancia estructurada, refinado durante siglos por las cocinas cortesanas.
El Holodomor: una hambruna ligada a la política agrícola soviética temprana
Tras el inicio de la colectivización agrícola forzosa bajo el Primer Plan Quinquenal en 1929, los primeros años treinta trajeron una hambruna grave y bien documentada en toda la Unión Soviética. Su impacto en Ucrania en particular —conocido como el Holodomor— se estima por los historiadores en más de siete millones de muertes dentro de la hambruna soviética más amplia de ese periodo, un balance que los historiadores atribuyen ampliamente a la política agrícola de la época y no solo al clima. Sigue siendo una de las hambrunas más significativas del siglo XX, y una que los historiadores de la región todavía estudian y debaten activamente hoy en día.
Un libro de cocina publicado unos años después
Aquí está el detalle que convierte esto en una pieza genuinamente llamativa de la historia gastronómica: en 1935, el Estado soviético publicó un lujoso libro de cocina que celebraba una visión idealizada de la abundancia culinaria soviética, asociada a una declaración pública de que “la vida se ha vuelto más alegre” —una imagen que encajaba mal con las condiciones más duras que muchos ciudadanos acababan de vivir. Es un ejemplo bien documentado de medios alimentarios producidos por el Estado que pintaban un panorama más optimista que la realidad sobre el terreno, un patrón que, en formas menos extremas, se repite en la comunicación alimentaria oficial de muchos países a lo largo de la historia.
Por qué esto pertenece a la misma serie que los British Restaurants y World Central Kitchen
Cada historia de alimentación en crisis cubierta en otra parte de esta serie —el reparto de grano de Roma, la sopa de Rumford, los British Restaurants de la Segunda Guerra Mundial, World Central Kitchen— implica a un gobierno o institución respondiendo al hambre. Este caso ofrece un contrapunto útil: una imagen alimentaria oficial que se adelantó a lo que la gente realmente vivía. La misma herramienta —controlar lo que la gente come, y cómo se representa eso públicamente— aparece a lo largo de la historia en ambas direcciones: como respuesta genuina a una crisis, y como casos en los que el mensaje se adelantó a la realidad.
Qué significa esto más allá de la historia
La comida nunca es del todo separable del poder — quién controla la producción, quién controla la distribución, y quién controla el relato que se cuenta sobre la abundancia o la escasez. La mesa de zakuski zarista y el libro de cocina de 1935 son ambos, a su manera, comida usada para proyectar una imagen; la diferencia está en cuán fielmente esa imagen correspondía a lo que la gente realmente comía en ese momento.
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Fuentes
- Russian cuisine – Wikipedia
- The Soviet Union Collapsed. Then the Fight Over Food Began – Bloomberg
- Holodomor – Britannica
- Droughts and famines in Russia and the Soviet Union – Wikipedia
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